말씀과 묵상

  아브라함 이전에 계신 예수 그리스도 요한복음 8장은 예수님의 신성과 권위를 유대인들 앞에서 점점 더 분명히 드러내는 말씀의 흐름으로 이어집니다. 52절부터 59절은 그 논쟁의 절정을 이루는 본문으로, 예수님이 아브라함보다 크신 분이심을 선언하고, 결국 "나는 스스로 있는 자니라"(ἐγώ εἰμι)라는 하나님의 자기 계시를 그대로 자신의 입으로 밝히시는 매우 놀랍고도 결정적인 순간을 담고 있습니다. 이 본문은 단지 예수님이 위대한 선지자라는 차원을 넘어, 그분이 본질적으로 하나님이심을 선포하는 장면이며, 우리로 하여금 그분의 존재에 대한 믿음의 결단을 요구하게 합니다. 죽음을 보지 아니하리라는 말씀에 대한 오해 (8:52-53) 예수님께서 앞선 51절에서 “사람이 내 말을 지키면 영원히 죽음을 보지 아니하리라”고 하셨을 때, 유대인들은 그것을 문자적으로 이해하고 조롱 섞인 반응을 보입니다. 그들은 이렇게 말합니다. “이제야 네가 귀신 들린 줄을 아노라. 아브라함과 선지자들도 죽었거늘 너는 말하기를 사람이 내 말을 지키면 영원히 죽음을 맛보지 아니하리라 하니”(52절). 여기서 '죽음을 맛보다'는 표현은 헬라어로 "γεύσηται θανάτου"인데, '죽음을 체험하다', '직접 경험하다'는 의미입니다. 이 말은 곧 예수님이 자신을 아브라함과 선지자들보다 크다고 주장하는 것으로 받아들여졌고, 이는 유대인들의 종교적 자부심을 정면으로 건드리는 말씀이었습니다. 그들은 이렇게 묻습니다. “너는 이미 죽은 아브라함보다 크냐?”(53절) 이 질문은 겉으로는 반문 같지만, 사실은 예수님의 신성을 정면으로 부정하는 불신의 표현입니다. 예수님의 말씀은 본질적으로 영적인 죽음과 생명을 다루고 있지만, 그들은 오직 육신적 차원에서만 이해합니다. 이것이야말로 타락한 인간 이성의 전형적인 한계입니다. 하나님께서 주시는 영적 진리를 육적인 틀로만 해석하려 할 때, 결국 진리를 오해하고 거부하게 되...