말씀과 묵상

  네가 낫고자 하느냐 요한복음 5장 1절부터 9절은 예수님께서 베데스다 연못가에서 38년 된 병자를 고치신 사건을 기록합니다. 이 본문은 단순한 육체 치유의 기적을 넘어서, 영적 무기력과 그로부터의 해방, 그리고 참된 생명의 회복이 어디로부터 오는지를 보여주는 깊은 영적 메시지를 담고 있습니다. 예수님의 질문은 단순한 정보 확인이 아니라, 병자의 내면을 꿰뚫는 하나님의 부르심이며, 믿음 없는 형식주의와 의존적 종교 생활에서 벗어나라는 주님의 명령입니다. 이 사건은 구속사 속에서, 메시아 되신 예수께서 율법의 무능을 넘어 참된 안식과 회복을 가져오셨음을 드러냅니다. 병자들의 자리, 은혜가 필요한 자리 본문은 유대인의 명절 후에 예수께서 예루살렘으로 올라가신 것으로 시작됩니다(요 5:1). 유대인의 명절은 통상적으로 하나님의 은혜와 구속을 기념하는 절기입니다. 그런데 그 거룩한 절기의 배경으로 등장하는 곳은 베데스다라 불리는 연못입니다. 히브리어로 ‘베데스다’는 ‘자비의 집’을 뜻하지만, 그 이름과는 달리 그곳은 자비보다는 경쟁과 절망이 가득한 곳이었습니다. 요한은 그 연못을 “다섯 행각이 있는 곳”이라 기록합니다(요 5:2). 이는 유대 율법의 다섯 책을 상징한다는 해석도 있으며, 율법 아래 놓인 인간의 무력함을 암시하는 배경이기도 합니다. 그 행각 안에는 “많은 병자, 맹인, 다리 저는 사람, 혈기 마른 사람들이 누워” 있었다고 기록합니다(요 5:3). 이들은 모두 스스로 움직일 수 없는 자들, 즉 자기 힘으로는 아무 것도 바꿀 수 없는 자들이었습니다. 그들이 그 자리에 있었던 이유는 단 하나입니다. 간헐적으로 움직인다는 물이 동할 때, 제일 먼저 들어간 자가 고침을 받는다는 전승 때문이었습니다. 이들은 하나님의 은혜를 기다린 것이 아니라, 언제 올지 모르는 기적에 자기 힘으로 먼저 다가가야만 얻을 수 있는 '기회'를 기다리고 있었습니다. 이것이 율법 아래 있는 자들의 모습입니다. 은혜가 아니라 자격, 순서, 능력에 따라 얻는 구조. ...