말씀과 묵상

  가장 좋은 포도주는 나중에 오셨습니다 요한복음 2장 10절은 가나 혼인잔치의 기적 가운데 등장하는 짧은 구절이지만, 이 말씀 속에는 예수님이 이 땅에 오셔서 이루신 복음의 본질이 응축되어 있습니다. 연회장의 입을 통해 드러난 이 선언은 단순한 잔치의 감탄을 넘어, 하나님의 은혜의 원리와 구속사의 순서를 보여주는 깊은 신학적 진술입니다. “사람마다 먼저 좋은 포도주를 내고 취한 후에 낮은 것을 내거늘 그대는 지금까지 좋은 포도주를 두었도다.” 이 말씀 속에 담긴 주님의 뜻을 함께 살펴보며 복음의 은혜를 다시 새기고자 합니다. 일반적 질서와 하나님의 질서 연회장은 예수님이 바꾸신 포도주를 맛보고 놀라며 이렇게 말합니다. “사람마다 먼저 좋은 포도주를 내고 취한 후에 낮은 것을 내거늘 그대는 지금까지 좋은 포도주를 두었도다.” 여기서 ‘좋은’이라는 단어는 헬라어 ‘칼론’(καλὸν)으로 단순히 맛이 좋다는 의미를 넘어, 고귀하고 탁월하며 질적으로 뛰어난 것을 의미합니다. 반면 ‘낮은 것’은 ‘엘라소스’(ἐλάσσω)로 ‘더 못한 것, 질이 떨어지는 것’을 뜻합니다. 연회장은 당시 잔치에서 일반적으로 행해지던 관례를 말합니다. 손님이 처음 왔을 때는 좋은 포도주를 내고, 사람들이 어느 정도 취한 후에는 맛을 구별하기 어렵기 때문에 질 낮은 포도주를 내는 것이 당시의 상식이었습니다. 하지만 이번 잔치에서는 정반대의 일이 벌어졌습니다. 처음보다 더 좋은 포도주가 뒤늦게 등장한 것입니다. 이 말씀은 단순한 풍속의 차이를 말하는 것이 아닙니다. 이 장면은 구약의 율법과 신약의 복음을 대조하는 상징입니다. 율법은 인간에게 하나님의 거룩을 보여주었고, 율법 안에서도 하나님의 은혜는 분명히 존재했습니다. 그러나 그것은 예표요, 그림자였을 뿐, 진짜 실체는 오직 예수 그리스도 안에서만 드러납니다. 예수님은 가장 좋은 포도주를 나중에 주신 분입니다. 하나님은 처음부터 가장 좋은 것을 숨기신 것이 아닙니다. 때가 참되었을 때, 바로 그 완전한 구원의 실체를 드러내...