고린도후서 5장 강해 새로운 피조물
고린도후서 5장 강해 장막 같은 인생과 영원한 집 고린도후서 5장은 고린도후서 4장의 마지막 고백과 자연스럽게 이어집니다. 바울은 4장에서 “보이는 것은 잠깐이요 보이지 않는 것은 영원함이라”고 말했습니다(고후 4:18). 그리고 5장에 들어와 그 보이지 않는 영원한 소망이 무엇인지 설명합니다. 그것은 하나님께서 성도에게 예비하신 영원한 처소이며, 부활의 몸이며, 주님과 함께 거하는 완성된 생명입니다. 바울은 우리의 현재 육체를 “땅에 있는 장막 집”이라고 부릅니다(고후 5:1). 장막은 임시 거처입니다. 이동 중에 잠시 머무는 집입니다. 튼튼한 기초 위에 세워진 영구 건물이 아니라, 바람과 비에 약하고 언젠가는 걷어야 하는 천막입니다. 바울은 인간의 육체와 현세적 생명을 장막에 비유합니다. 이 말은 육체를 멸시한다는 뜻이 아닙니다. 다만 현재의 몸이 영원한 상태가 아니라는 뜻입니다. 우리의 몸은 소중하지만 연약합니다. 병들고, 늙고, 피곤하고, 마침내 무너집니다. 그러나 바울은 장막이 무너지는 것으로 끝내지 않습니다. “만일 땅에 있는 우리의 장막 집이 무너지면 하나님께서 지으신 집 곧 손으로 지은 것이 아니요 하늘에 있는 영원한 집이 우리에게 있는 줄 아느니라”고 말합니다(고후 5:1). 성도의 소망은 죽음 이후의 막연한 위로가 아닙니다. 하나님께서 지으신 영원한 집이 있습니다. 이것은 사람이 만든 것이 아니라 하나님께서 준비하신 것입니다. 여기서 영원한 집(eternal house)은 단순히 천국의 건물만을 뜻한다기보다, 부활의 몸과 하나님 나라의 완성된 생명을 포괄하는 표현으로 볼 수 있습니다. 현재의 몸이 장막이라면, 장차 받을 몸은 하나님께서 지으신 영원한 집입니다. 성도의 구원은 영혼만 몸에서 빠져나가 어딘가로 가는 것이 아닙니다. 성경적 소망은 몸의 구속, 곧 부활입니다. 하나님은 인간을 영혼과 몸을 가진 전인격으로 지으셨고, 마지막 날 그리스도 안에서 몸까지 새롭게 하실 것입니다. 벗고자 함이 아니라 덧입고자 함 바울은 “참으로 우리가 여기 있...