고린도전서 장별 요약

 

고린도전서는 어떤 책인가

고린도전서는 사도 바울이 고린도 교회 안에 일어난 여러 문제를 바로잡기 위해 기록한 목회적 서신입니다. 고린도는 상업과 문화가 발달한 도시였지만, 동시에 우상숭배와 성적 방종, 철학적 자랑과 사회적 경쟁심이 강한 곳이었습니다. 이런 도시적 분위기는 교회 안에도 영향을 주었습니다.

고린도 교회는 그리스도 안에서 거룩하게 부름받은 공동체였지만(고전 1:2), 실제로는 분파와 다툼, 지도자 숭배, 음행, 성도 간의 송사, 결혼 문제, 우상 제물 논쟁, 예배 질서의 혼란, 은사 남용, 성찬의 왜곡, 부활 신앙의 흔들림 같은 문제를 안고 있었습니다. 바울은 이러한 문제들을 단순한 윤리적 실수로 보지 않고, 십자가 복음과 교회론이 흔들린 결과로 보았습니다.

따라서 고린도전서의 핵심 목적은 교회를 다시 십자가의 복음 위에 세우는 것입니다. 바울은 인간의 지혜와 자랑을 내려놓고, 십자가에 못 박히신 그리스도를 하나님의 능력과 지혜로 붙들라고 권면합니다(고전 1:18, 2:2). 또한 성도는 성령의 전이며(고전 6:19), 교회는 그리스도의 몸이므로 서로 사랑으로 세워 가야 한다고 가르칩니다(고전 12:27, 13:13).

결국 고린도전서는 혼란한 세상 속에서 교회가 어떻게 거룩함과 질서, 사랑과 진리, 자유와 책임을 지켜야 하는지를 보여 주는 책입니다. 마지막으로 바울은 부활의 확실한 소망을 제시하며, 성도들이 흔들리지 말고 주의 일에 더욱 힘쓰라고 권면합니다(고전 15:58).

이제 고린도 전서의 각 장별로 요약 정리해 봅니다. 각 장을 클릭하시면 전해 강해 글을 볼 수 있습니다. 저의 임의대로 작성한 것이니 설교나 공부하실 때 참고 하시기 바랍니다.

고린도전서 1장

고린도전서 1장은 바울이 고린도 교회에 문안하며, 그들이 그리스도 안에서 거룩하게 부름받은 성도임을 상기시키는 내용입니다. 그러나 교회 안에는 바울, 아볼로, 게바, 그리스도에게 속했다는 분파가 생겨 다툼이 있었습니다(고전 1:10-12). 바울은 그리스도께서 나뉘지 않으셨음을 강조하며, 십자가의 복음이 인간의 지혜가 아니라 하나님의 능력임을 선포합니다(고전 1:18). 세상은 십자가를 미련하게 보지만, 구원받는 자에게는 하나님의 지혜와 능력입니다. 하나님은 약하고 미련해 보이는 자들을 택하셔서 인간의 자랑을 꺾으시고, 오직 주 안에서 자랑하게 하십니다(고전 1:27-31).

고린도전서 2장

고린도전서 2장은 바울이 고린도 교회에 복음을 전할 때 인간의 말재주나 철학적 지혜를 의지하지 않고, 오직 예수 그리스도와 십자가에 못 박히신 것만을 전했음을 밝히는 내용입니다(고전 2:2). 바울의 전도는 사람의 지혜가 아니라 성령의 능력에 근거했습니다(고전 2:4-5). 세상의 지혜는 하나님의 깊은 뜻을 알 수 없으나, 성령께서는 하나님의 깊은 것까지 통달하십니다(고전 2:10). 그러므로 신령한 사람은 성령으로 하나님의 뜻을 분별하지만, 육에 속한 사람은 그것을 깨닫지 못합니다(고전 2:14-15). 결국 참된 신앙은 인간의 지식이 아니라 성령이 열어 주시는 십자가의 지혜 위에 서는 것입니다.

고린도전서 3장

고린도전서 3장은 고린도 교회가 여전히 육신에 속한 어린아이와 같음을 책망하는 내용입니다(고전 3:1-3). 그들은 바울과 아볼로를 중심으로 나뉘어 있었지만, 바울은 자신과 아볼로가 각각 심고 물 주는 일꾼일 뿐이며 자라게 하시는 분은 하나님이라고 가르칩니다(고전 3:6-7). 또한 교회는 하나님의 밭이요 하나님의 집이며, 그 터는 오직 예수 그리스도뿐입니다(고전 3:9-11). 각 사람의 사역은 불로 시험받게 되며, 참된 공력만 남게 됩니다(고전 3:13-15). 성도는 하나님의 성전이므로 거룩해야 하며, 사람을 자랑하지 말고 모든 것이 그리스도 안에서 주어진 은혜임을 알아야 합니다(고전 3:16-23).

고린도전서 4장

고린도전서 4장은 사도와 교회 지도자를 어떻게 보아야 하는지를 가르치는 내용입니다. 바울은 자신과 동역자들을 그리스도의 일꾼이요 하나님의 비밀을 맡은 청지기로 설명합니다(고전 4:1). 청지기에게 요구되는 것은 사람의 평가가 아니라 하나님 앞에서의 충성입니다(고전 4:2-4). 그러므로 성도는 주께서 오시기 전까지 함부로 판단하지 말아야 합니다(고전 4:5). 바울은 고린도 교회의 교만을 책망하며, 사도들이 세상에서 낮아지고 고난받는 자처럼 살아간다고 말합니다(고전 4:9-13). 그는 그들을 부끄럽게 하려는 것이 아니라 사랑하는 자녀처럼 권면하며, 말이 아니라 능력으로 나타나는 하나님의 나라를 강조합니다(고전 4:20).

고린도전서 5장

고린도전서 5장은 고린도 교회 안에 심각한 음행 문제가 있었음에도 교회가 그것을 슬퍼하지 않고 도리어 교만했던 일을 책망하는 내용입니다(고전 5:1-2). 바울은 죄를 방치하는 것이 공동체 전체를 부패하게 한다고 경고하며, 적은 누룩이 온 덩어리에 퍼진다는 비유를 사용합니다(고전 5:6). 교회는 유월절 어린양이신 그리스도의 희생 위에 세워졌으므로 묵은 누룩을 버리고 순전함과 진실함으로 살아야 합니다(고전 5:7-8). 바울은 세상 사람들과 완전히 단절하라는 뜻이 아니라, 성도라 하면서도 노골적인 죄를 회개하지 않는 자와는 거룩한 권징이 필요하다고 가르칩니다(고전 5:11-13).

고린도전서 6장

고린도전서 6장은 성도 사이의 송사 문제와 음행 문제를 다루는 내용입니다. 바울은 성도들이 세상 법정 앞에서 서로 고소하는 것을 책망하며, 장차 세상을 판단할 성도가 작은 일도 교회 안에서 해결하지 못하느냐고 묻습니다(고전 6:1-3). 성도는 차라리 손해를 받을지언정 형제를 해치는 불의를 행해서는 안 됩니다(고전 6:7-8). 이어서 바울은 불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못한다고 경고하면서도, 성도들은 이미 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 받은 자임을 상기시킵니다(고전 6:9-11). 또한 몸은 음행을 위한 것이 아니라 주를 위한 것이며, 성도의 몸은 성령의 전입니다(고전 6:19-20). 그러므로 성도는 몸으로 하나님께 영광을 돌려야 합니다.

고린도전서 7장

고린도전서 7장은 결혼, 독신, 부부 관계, 이혼, 신앙 안에서의 부르심에 대해 가르치는 내용입니다. 바울은 음행을 피하기 위해 남편과 아내가 서로의 의무를 다해야 한다고 말하며, 부부의 몸은 서로에게 속해 있음을 가르칩니다(고전 7:2-5). 또한 결혼과 독신은 각각 하나님께 받은 은사이며, 각자의 처지에서 주를 섬기는 것이 중요하다고 말합니다(고전 7:7). 믿지 않는 배우자와 사는 성도에게는 가능한 한 혼인을 유지하라고 권면하지만, 불신자가 떠나려 하면 억지로 매이지 말라고 합니다(고전 7:12-15). 핵심은 각 사람이 부르심을 받은 그 자리에서 하나님과 함께 거하며, 결혼 여부보다 주께 충성하는 삶을 살아야 한다는 것입니다(고전 7:17, 24).

고린도전서 8장

고린도전서 8장은 우상에게 바친 제물을 먹는 문제를 다루는 내용입니다. 바울은 우상은 참된 신이 아니며 하나님은 한 분뿐이시고, 만물이 그분에게서 났으며 우리는 그분을 위하여 존재한다고 고백합니다(고전 8:4-6). 그러나 지식만으로 행동하면 약한 양심을 가진 형제를 실족하게 할 수 있습니다(고전 8:7-9). 그러므로 성도에게 중요한 것은 단순히 “내가 옳다”는 지식이 아니라, 형제를 세우는 사랑입니다(고전 8:1). 바울은 자신의 자유가 형제를 넘어지게 한다면 고기를 먹지 않겠다고까지 말합니다(고전 8:13). 이 장은 그리스도인의 자유가 자기 권리의 행사가 아니라, 사랑 안에서 절제되는 책임 있는 자유임을 보여 줍니다.

고린도전서 9장

고린도전서 9장은 바울이 사도로서 가진 권리와 그 권리를 복음을 위해 내려놓은 태도를 설명하는 내용입니다. 바울은 자신도 사도이며, 복음을 전하는 자가 복음으로 말미암아 생활할 권리가 있음을 말합니다(고전 9:1-14). 그러나 그는 복음에 장애가 되지 않도록 그 권리를 사용하지 않았습니다(고전 9:12). 바울에게 복음 전파는 자랑거리가 아니라 반드시 감당해야 할 사명이며, 복음을 전하지 않으면 화가 있을 것이라고 고백합니다(고전 9:16). 그는 더 많은 사람을 얻기 위해 여러 사람에게 여러 모양이 되었고, 모든 일을 복음을 위하여 행했습니다(고전 9:19-23). 또한 신앙생활을 경기자의 절제에 비유하며, 썩지 않을 면류관을 바라보고 자신을 쳐 복종시켜야 한다고 가르칩니다(고전 9:24-27).

고린도전서 10장

고린도전서 10장은 이스라엘의 광야 역사를 통해 고린도 교회에 경고와 교훈을 주는 내용입니다. 이스라엘 백성은 구름과 바다 아래에서 세례를 받고, 신령한 음식과 음료를 마셨지만, 많은 사람이 하나님을 기쁘시게 하지 못해 광야에서 멸망했습니다(고전 10:1-5). 바울은 그들의 우상숭배, 음행, 시험, 원망이 오늘 성도에게 거울과 경계가 된다고 말합니다(고전 10:6-11). 선 줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심해야 하며, 하나님은 감당할 시험만 허락하시고 피할 길도 주십니다(고전 10:12-13). 또한 성도는 주의 잔과 귀신의 잔을 함께 마실 수 없으므로 우상숭배를 피해야 합니다(고전 10:14-22). 결론적으로 성도의 자유는 하나님의 영광과 이웃의 유익을 위해 사용되어야 합니다(고전 10:31-33).

고린도전서 11장

고린도전서 11장은 예배 질서와 성찬의 의미를 다루는 장입니다. 바울은 남자와 여자, 그리스도와 하나님 사이의 질서를 말하며, 예배 가운데 창조 질서와 공동체의 덕을 존중해야 함을 가르칩니다(고전 11:3). 이어서 고린도 교회가 성찬을 자기 과시와 분열의 자리로 만든 것을 책망합니다(고전 11:18-22). 성찬은 주께서 잡히시던 밤에 세우신 거룩한 언약의 식탁이며, 떡과 잔은 그리스도의 몸과 피를 기념합니다(고전 11:23-26). 그러므로 성도는 자신을 살피고 주의 몸을 분별하며 성찬에 참여해야 합니다(고전 11:28-29).

고린도전서 12장

고린도전서 12장은 성령의 은사와 교회의 몸 됨을 설명하는 장입니다. 성령께서는 각 사람에게 다양한 은사를 나누어 주시지만, 그 목적은 개인의 자랑이 아니라 공동체의 유익입니다(고전 12:4-7). 교회는 한 몸이며 성도는 그 몸의 여러 지체입니다(고전 12:12). 눈이 손을 무시할 수 없고, 머리가 발을 필요 없다 할 수 없듯이 모든 성도는 그리스도의 몸 안에서 귀한 역할을 가집니다(고전 12:21-27). 하나님은 몸을 고르게 하셔서 서로 돌보게 하십니다(고전 12:24-25). 그러므로 은사는 경쟁의 도구가 아니라 섬김과 사랑의 통로입니다.

고린도전서 13장

고린도전서 13장은 사랑의 본질과 우월성을 가르치는 장입니다. 바울은 방언, 예언, 지식, 믿음, 구제와 헌신이 아무리 크다 해도 사랑이 없으면 아무것도 아니라고 말합니다(고전 13:1-3). 사랑은 오래 참고 온유하며, 시기하지 않고 자랑하지 않으며 교만하지 않습니다(고전 13:4). 또한 사랑은 무례히 행하지 않고 자기 유익을 구하지 않으며, 악한 것을 생각하지 않습니다(고전 13:5). 은사와 지식은 부분적이고 장차 사라지지만, 사랑은 영원히 남습니다(고전 13:8-10). 믿음, 소망, 사랑 중에 제일은 사랑입니다(고전 13:13).

고린도전서 14장

고린도전서 14장은 방언과 예언, 그리고 예배의 질서를 다루는 장입니다. 바울은 성도들이 사랑을 따르며 신령한 은사를 사모하되, 특별히 교회를 세우는 예언을 사모하라고 권합니다(고전 14:1-3). 방언은 통역이 없으면 개인에게 유익할 수 있으나, 예언은 교회 전체를 덕스럽게 합니다(고전 14:4-5). 예배는 혼란이 아니라 질서와 화평 가운데 드려져야 합니다(고전 14:33). 하나님은 무질서의 하나님이 아니시므로, 모든 것은 품위 있고 질서 있게 행해야 합니다(고전 14:40). 은사의 참된 목적은 자기 과시가 아니라 교회의 덕을 세우는 것입니다.

고린도전서 15장

고린도전서 15장은 부활의 복음을 가장 깊이 설명하는 장입니다. 바울은 그리스도께서 성경대로 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사되셨다가 사흘 만에 다시 살아나셨음을 복음의 핵심으로 제시합니다(고전 15:3-4). 만일 그리스도의 부활이 없다면 우리의 믿음도 헛되고 전파도 헛됩니다(고전 15:14). 그러나 그리스도는 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨습니다(고전 15:20). 마지막 때에는 썩을 몸이 썩지 아니할 몸으로 변화되고, 사망은 승리 가운데 삼켜질 것입니다(고전 15:51-54). 그러므로 성도는 견실하며 흔들리지 말고 주의 일에 힘써야 합니다(고전 15:58).

고린도전서 16장

고린도전서 16장은 연보, 사역 계획, 동역자에 대한 권면, 마지막 문안으로 이루어진 장입니다. 바울은 성도들에게 매주 첫날에 형편대로 연보를 준비하라고 권면하며, 구제와 나눔이 교회의 중요한 책임임을 보여 줍니다(고전 16:1-2). 또한 그는 복음을 위한 사역의 문이 열렸으나 대적하는 자도 많다고 말합니다(고전 16:9). 바울은 성도들에게 깨어 믿음에 굳게 서며 강건하고, 모든 일을 사랑으로 행하라고 권합니다(고전 16:13-14). 마지막으로 여러 동역자와 교회들의 문안을 전하며, 주를 사랑하지 않는 자에 대한 엄중한 경고와 주 예수의 은혜를 선포합니다(고전 16:22-24).